中华民族有没有文化自信？肯定是有的。年文明灿烂辉煌，岁国家屹立不倒，半部论语治天下，一朝诗词满人间。这些都是我们自信的具体内容。
其实这些都狭窄了。如果真正了解了远古文明，才知道我们值得自信的地方更为深远，更为广阔，更为恢弘。老严在这里只介绍其中的三方面，也是中华文化之中的三大主题。
第一大主题便是中华民族有神的血统。
这一点不管你相信还是不相信，事实就在那里摆着，文字就在那里记载着。
根据《山海经》来推算，伏羲女娲距今最少有年。他们的儿子名叫少典。综合《山海经》《国语》《史记》等书来推断，少年的庙号是帝俊。
在《山海经》当中，帝俊至少有10个儿子。《国语·晋语》记载“少典娶有蟜氏女，生*帝、炎帝”。也就是说*帝和炎帝也是他的儿子。炎帝有多少儿子不知道，《史记》记载*帝有25个儿子，其中得姓者14人。
所谓得姓者，就是当了部落首领之后，随了部落的姓。上古时候一个部落有一个姓，姓的来历多种多样。但不管是什么来历，都是至高统治者赐予的。
《山海经》所记载的帝俊的儿子，虽然长相各不相同，但大都有同一个职位，那就是部落首领。在远古时候有一个普遍现象，那就是伏羲女娲的后代，绝大多数都是部落首领。这个现象是从帝俊就开始的。
从帝俊一路算下来，到舜的时候已经传了九代。这都是有清晰的资料可查的。《史记·五帝本纪》：虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意。
老严曾经算过一笔账，九代下来，属于伏羲女娲子孙的至少有万。因为伏羲女娲的后代只能跟神结婚，所以生下来的也是神。所以这万口都是神。
夏启打破了这个传统，带头和人类结婚。而且他制定了婚姻规则，允许伏羲女娲的后代和人类结婚。这样，万个神纷纷和人类结婚，融入到了人类之中。这需要不了多长时间，最多三代五代，所有生活在中华大地上的人口，就都有了神的血统。
而生活在中华大地上的人口，当然就是中华民族。而且这指的是所有的中国人，而不是专指其中的某一个民族。
第二大主题，是中华文明从未断绝过。
我们平时讲中国从未亡国，这指的是从夏朝以来，虽然朝代换了一茬又一茬，皇帝换了一个又一个，但是中国永远都存在。
而中华文明从未断绝，时间就更久远得多了。概括起来就是：从人类文明诞生的那一天起，一直到今天，中华文明始终延续，没有断绝过哪怕一天两天。
关于这部分的远古资料记载主要在《山海经》里。影响文明断绝的因素其实很多，最主要的因素就是周期性的大洪水。
这种大洪水的影响可以粗略地说：如果同时具备距离海岸公里和海拔低于1千米两个条件，那必然会受到大洪水的影响。而在这个地球上，绝大多数地方都满足这两个条件。
然而中华大地有大片地方不满足这两个条件。那就是从*土高原向西，一直到*，当然还包括云贵高原以及青藏高原，这些地方要么海拔超过1千米，要么距离超过公里，要么同时具备这两个条件。
之所以这两个条件2选1就不会受到大洪水的灾难，因为大洪水其实是地球发生剧烈震荡，引起滔天海啸倒灌陆地而形成的。
根据国外古籍的记载，大洪水发生的时候能形成上千米高的海啸，所以海拔千米以上基本是安全的。大洪水倒灌陆地的时候肯定会受到摩擦力等的影响，会逐渐减弱，所以千公里之外是安全的。
说了这么多前提，就是要告诉大家，在人类社会发生的两次绝世大洪水，中华大地都有大量的人口活下来了。而在地球上的其他地方，大多是灭绝性的。
第1次大洪水发生在距今年左右。中华大地虽然人口损失也很惨重，但毕竟中西部整个整个的部落流传了下来。但是大洪水带来的次生灾害，其实才对中华民族形成过致命的威胁。
大洪水之后的年里，东部和南部陆地积水严重。而且积水形成的堰塞湖经常都在坍塌和重新形成，因此永远波浪滔天。这些地方的人口无法恢复。
在下一个年里，陆地上的积水终于蒸干了。然而地面的植被经过上千年的浸泡之后全部死亡，因此泥土裸露。而这种状况形成狂风，把泥沙刮到空中。狂风形成一定的循环之路，在这年里几乎没有停息。
所以这段时间永远都是尘沙满天。尘沙挡住了太阳和月亮，地面昏暗而且寒冷。庄稼无法生长，人和动物也无法健康成长。这是中华民族第一次危急存亡的时刻。
帝俊制造了10个太阳和12个月亮，让它们交替在低空运行，人工模拟太阳和月亮的环境。这种模拟非常成功，地面的植被得以恢复，动物和人类得以存续。
这一段时间不知道到底延续了多久。根据《山海经》的记载来推算，也应该是千年以上。随着地表生态逐渐恢复，旷世长风也逐渐停息。真正的太阳和月亮开始照耀大地，中华民族的祖先迎来了一次快速发展的机会。
十个太阳和12个月亮的故事至今流传。《山海经》详细讲述了他们的运行路线和班次。
在距今多年前，发生了第2次大洪水。这一次大洪水又对东部和南部造成差不多的灾难。但是这一次大洪水的延续时间没有那么长。原因很简单，当时是尧当*，他选择能人主动治理大洪水。
这就是大禹治水。从大洪水发生到治理成功，一共多年的时间。所以灾害性相对于第1次大洪水来说是成倍下降的。东部和南部的恢复也很快速。
而在第2次大洪水当中，中国之外的其他地方，又一次受到灭绝性的打击。古印度文明，古巴比伦文明和古埃及文明莫名其妙断代，都发生在这个时候。现在大家知道了，那些文明的灭绝并不是莫名其妙，而是因为大洪水。他们没有帝俊制造日月，也没有大禹治水，所以没能走过来。
中华民族跨越两次大洪水而延续，中华文明自然也就延续下来了。所以中华文明从诞生到现在，是一路贯通的。
第三大主题，就是循环论。
其实在远古时候，全球各地的文明都是掌握循环论的。但因为世界文明经过了两次大灭绝，所以在其他地方，尽管出土文物中有着其中的蛛丝马迹，但并没有从体系传下来。
在中华文明中，循环论也没有完整传下来。但是和其他地方相比，中华文明中的循环论内容要多得多。比如《易经》、《*帝内经》等，其中都有着大量的循环论内容。
循环论为什么如此重要？因为这是揭示宇宙运行规律的理论。我们今天所熟知的五行八卦等等，其实都是循环论里的内容。比如阴阳五行，就是对整个宇宙运行方式的高度概括。
今天的所谓牛顿力学、开普勒定律、相对论等等，都只是循环论中的一个方面，或者说是这个哲学中的一条具体内容。而《山海经》对大洪水的记载，《*帝内经》对人体运行的讲述，这些都是循环论应用的具体体现。
所以掌握了循环论，那就不是半部论语治天下的问题，而是一本哲学通宇宙的问题了。当然我们至今没有搞清楚循环论的全貌。但是如果要恢复循环论，或者部分恢复，给人类文明带来的进步是惊天动地的。而要实现恢复，只有中国人才能完成。因为我们继承者这个哲学的最多的遗产。
以上三个主题，都是中华文化的组成部分，都来源于中国古典的记载，没有任何一个主题或者其中的某个方面是老严编造的。老严恐怕也没有编造这些的能耐。有了这些主题，我们还不能产生更为深厚的文化自信吗？
当然这篇短文讲得比较概括，比较浅一些，尤其是没有论证过程。老严花了近10年的时间钻研远古文明，除了循环论之外，其他方方面面的认识都很清楚，很深入了。要进行深入全面的了解，大家可以参见老严的专栏文章。
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