谁的手机里没有百把首歌呢？
每天上下班的路上，不管是晨星寥落，还是繁星满天，在摇来晃去的地铁里，只要耳朵里堵上耳机，就觉得自己在一个又一个的音乐围出的空间里，飘来飘去，周围世界已然变成模糊的二维铅笔画。
中国的嘻哈
嘻哈是种什么精神？
年夏，在失业率和犯罪率“双高”的布朗克斯，帮派分子们通过街头涂鸦来宣示自己领地，少数垄断了唱片的DJ通过在篮球场举办HIP-HOP舞会来获得名望和资金，贫穷的非洲青年把这些当作娱乐。一夜之间，冒出了很多能举办街头舞会的DJ，HIP-HOP借此冲出了布朗克斯。随后40年，HIP-HOP音乐浪潮冲刷了整个世界。
但是在中国，嘻哈是什么？起源于中国东海岸的写字楼里——“商务说唱”成为嘻哈的一股清流，商务人士的西装三件套、蹭亮的皮鞋，开启商务Rap，比起其他rapper，尤为接地气。另有来自重庆雾都的rapper，用方言rap。
随着年夏天的“嘻哈”狂潮，中式Rap登堂入室，如果你曾亲眼看见陈冠希在草莓的压轴，伴着山呼海啸的尖叫场面，你会对陈冠希这个充满复杂记忆的名字有重新的理解。
民谣啊民谣
虽然我们有关民谣的记忆被和高晓松、万晓利、张楚，后来的莫西子诗、程璧、麻油叶、尧十三、赵雷等民谣歌手所铺满，但是真正意义上的民谣，却绝不仅仅是南方和姑娘，成都和远方。
中国的第一首民谣大概是在天地鸿蒙初开的时候，人们在经历了一天的采摘、劳作、躲避野兽追杀，拖着疲惫的身躯回到洞穴里，因为感慨而哼的一只小曲子。
而这样的音乐，直到我们有了文字，才被记录下来，比如孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”老祖宗就这样完美地定义了“民谣”：无拘无束地表达最朴素、真诚感情的民间歌谣。
摇滚的心
李志、张玮玮、吴维、张楚、老狼……很多人的手机里留着他们的歌，但他们到底是谁？
摇滚、流行，很多耳熟能详的音乐人，他们的生活轨迹跟上班族绝不相同，有背着医院，结果朋友已经死在背上的人，有在校园里模拟抢地盘但经常会被人扇耳光扇得眼冒金星的社会仔，有半途从重点大学退学一脸懵圈的理工男……他们所走过的道路，是天下宽容的父母都不愿让孩子见到的，但他们的音乐，是父母怎么阻拦也会留在孩子耳朵里的。
音乐作为一种表达和反击生活的力量，是比街头的拳头更好的表达，青春的愤怒和焦虑，掩盖了他们的张狂后的紧张。中国在年轻人中流传最深远的音乐，有一部分是他们创造的，他们这个圈子封闭，看起来颓丧但又充满奇异的活力，而他们走上音乐的故事，据阿信看来，有得比他们的音乐更动人、更深广和更有寓意。
外国音乐在中国
对相似风格音乐的喜爱，往往是彼此深交的开始。将收音机调拨器细细地一格一格拨过去，偶遇触情的老歌，就像与旧友的重逢，光听还不够，似乎离那些音符的诞生地再近些，才是对味，才能回味。
就像此书谈论音乐，更似一场旅程，以古典为主，兼及流行与民族。作为画家、作家而谈音乐，陈丹青说自己是假音乐之名义，行趣味之批判。
比如，他说天才被认知的一面总是符号：贝多芬老在生气，勃拉姆斯永远苦恼，瓦格纳不可一世，肖邦病怏怏，海顿像个宫廷的小领导——莫扎特躺回家乡的童床了，一头金发，仰面瞧着天花板。
他着墨音乐本身，也