北京治疗白癜风哪间医院专业 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html作者：水木然，
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我们生活在一个极其微妙的社会，要想参透被社会运转的逻辑，需要极大的智慧。
凡事必须分为阴阳两个对立面，这个社会最大特点是它有两套秩序维持着它的运转：
第一套秩序挂在嘴上，是仁义道德；是浮在表面的，人人都只说不做，停留在口号和嘴里，属于阳。
第二套秩序藏在心里，是利益得失。是潜在水下的，人人都只做不说，只应用于实际行动，属于阴。
一阴一阳谓之道。第一套秩序是阳，第二套秩序是阴，两者相辅相成，谁都离不开谁。
也可以这样通俗的理解：有些事是只能做不能说的，有些事是只能说而不能做的。
举一个例子，和孔子同一时代的*谷子，有经天纬地之才，培养的徒弟个个都是国之栋梁，但他为什么不能像孔子一样被后人传颂，成为万世师表呢？
因为孔子发现的是世界的第一套秩序，这套秩序是只适合“说”却不适合“做”的，“仁义道德”这种东西只适合挂着嘴上。而*谷子发现的是世界的第二套秩序，这套自秩序只适合“做”而不适合“说”的，只适合默默使用，千万不能说出来，一旦被说出来，要么惹是非，要么惹祸端！
所以孔子的思想被万世敬仰，被我们大声喊出来；而*谷子的思想只能被默默铭记，只适合悄悄流传。
经常有人说社会上各行各业都有潜规则，这个所谓的“潜规则”其实就是第二套秩序。
有句话叫：真正的成熟是看透而不说透。指的就是这第二套秩序，它只可被用于实战，但千万不能说。
也因此，如果一个人嘴上说的跟他做的一致，也就是言行一致，这种人在社会上是混不下去的。
一个人整天挂在嘴上的事情，往往都是噱头，他正在干的事，往往不能说出来，一说就是祸，一说就是错。
因此这个社会有个特点：说话要反着说，也因此我们听别人说话的时候，也要反着听。学会反着表达，反着理解，你才是正常的。
数学上是“负负得正”，说话也是“反反得正”，大家都反着来，结果也是正常的，怕就怕在：人家都反着来，就你自己正着来，有啥就说啥，听啥就是啥，那你就是个傻Ⅹ。
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正是有了两套秩序，所以很多东西我们明明都知道它是假的，但照样可以做到视而不见，把它假戏真做。
指鹿为马这件事，人人都在干。
很多时候，我们明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话，大家一起心知肚明、正儿八经的说客套话，这就形成了第一套秩序。
举一个例子：
我记得大学时期，有一个老师在课间休息的时候，说过一句很牢骚的话：很多论文、评级、评职称啊，都是假的。
后来我也想不通为什么会这样？很多东西我们明明都知道是假象，却不去改变，不能改变。
10几年后的今天，我终于想明白这个问题了，那些论文，包括论文的标准要求等等，都只是表面，都只是工具而已，属于第一套秩序而已，真正决定一个人职位升迁的，往往是第二套秩序，只可意会，不可言传。
ealBuddha.IfwenormallyregardBuddhastatuesaswood,canyoupractice?WereallyregardtheBuddhaastherealBuddha.Thereareseveralaspects:toacertainkindofperson,itisZenmeditationforthatoldpractitioner.hereachedthepeakandwastooclearaboutthedifferencebetweenBuddhaandsentientbeings.PatriarchDanxiabrokehisbelief.Thisisnotsomethingwecanusecasually.YoualsowenttothetempletotakeaBuddhastatueandsplitit,thenyoucan
